續占得第49卦澤火革，而只有上六未變外，其餘均為變爻....
故得變卦為第24卦地雷复
所以以變卦唯一不變的靜爻為主，主卦為現況，變卦為未來斷之。
嗯~~~wait and see.......
But~~五爻變.......我應該會中樂透~~~~
2011年6月15日 星期三
2011年6月14日 星期二
[易經]第7卦 地水師
後記:今天是2012年6月23日 部門消失~~~
今天是2011年6月14日卜得此卦以測未來發展
先不解釋太多做個註記先。
主卦地水師
變爻九二、六五
六五為主九二跟主卦卦辭為輔大致上是說
『戰局大概是很激烈，若想得戰勝之機，主帥需對主戰場的情勢有充分的了解佈局才會正確，方有戰勝的可能，若主帥投機取巧，未對主戰場的情勢進行充分的研究，則十有八九無法成功，
另外應以正攻法為主避免走偏門，而主帥若為有德之士或老成持重之人則較有勝算，事權應統一』
『若對於主戰場內行有勝算，反之...... 』
『事前需充份了解情勢，分析現況，同時應搭配好的管理制度(紀律嚴明)才有成功的可能...... 』
『問題潛藏未現，前景不明朗~~』
『長者勝~~~』(看來是指玩不過原有的)
今天是2011年6月14日卜得此卦以測未來發展
先不解釋太多做個註記先。
主卦地水師
變爻九二、六五
六五為主九二跟主卦卦辭為輔大致上是說
『戰局大概是很激烈，若想得戰勝之機，主帥需對主戰場的情勢有充分的了解佈局才會正確，方有戰勝的可能，若主帥投機取巧，未對主戰場的情勢進行充分的研究，則十有八九無法成功，
另外應以正攻法為主避免走偏門，而主帥若為有德之士或老成持重之人則較有勝算，事權應統一』
『若對於主戰場內行有勝算，反之...... 』
『事前需充份了解情勢，分析現況，同時應搭配好的管理制度(紀律嚴明)才有成功的可能...... 』
『問題潛藏未現，前景不明朗~~』
『長者勝~~~』(看來是指玩不過原有的)
2011年6月9日 星期四
[易經]第53卦 風山漸
使用易經來測事到底準不準呢？？？？
只能說......先不論結果是不是你想要的～～～
這一卦到底有沒有參考價值，卜的時候自己會有感覺~~~
就像是擲爻一樣，不管擲出的結果是不是你想要的，所擲的結果有沒有意義，在擲的過程中自己就會知道.........
先看一下漸卦的卦辭：漸：女歸吉，利貞。
象辭則是：山上有木，漸；君子以居賢德善俗。
漸卦又稱『歸魂卦』若是問病得此卦......那就～～～大大不妙了，
但是若問的是其他的事情大抵上都還算是不錯，尤其是婚姻～～
如果是女性卜得此卦，所問之事又跟結婚有關，那就可以去放鞭炮了......
不過既然是漸卦，多少代表此事有得磨，慢慢來要有耐心，不能燥進，多修養自己的學識跟品德會有結果的～～～
不是說十年樹木嗎？ =_= ~ 十年......囧～不會吧～～～
不過，總是要熬一下，至於要多久.......就要看個人造化了～～～～
只能說......先不論結果是不是你想要的～～～
這一卦到底有沒有參考價值，卜的時候自己會有感覺~~~
就像是擲爻一樣，不管擲出的結果是不是你想要的，所擲的結果有沒有意義，在擲的過程中自己就會知道.........
先看一下漸卦的卦辭：漸：女歸吉，利貞。
象辭則是：山上有木，漸；君子以居賢德善俗。
漸卦又稱『歸魂卦』若是問病得此卦......那就～～～大大不妙了，
但是若問的是其他的事情大抵上都還算是不錯，尤其是婚姻～～
如果是女性卜得此卦，所問之事又跟結婚有關，那就可以去放鞭炮了......
不過既然是漸卦，多少代表此事有得磨，慢慢來要有耐心，不能燥進，多修養自己的學識跟品德會有結果的～～～
不是說十年樹木嗎？ =_= ~ 十年......囧～不會吧～～～
不過，總是要熬一下，至於要多久.......就要看個人造化了～～～～
2011年6月7日 星期二
[易經]第15卦 地山謙
延續前一個所占卜的問題的後續，續占一卦得第十五卦 地山謙
地山謙卦辭如下，
謙：亨，君子有終。
象辭是地中有山，謙﹔君子以裒多益寡，稱物平施
這一卦其實是很特殊的，細看所有的爻辭
初六：謙謙君子，用涉大川，吉 (象：謙謙君子，卑以自牧也)
六二：鳴謙，貞吉 (象：鳴謙貞吉，中心得也)
九三：勞謙，君子有終吉 (象：勞謙君子，萬民服也)
六四：無不利，撝謙 (象：無不利撝謙，不違則也)
六五：不富以其鄰，利用侵伐，無不利(象：利用侵伐，征不服也)
上六：鳴謙，利用行師，征邑國 (象：鳴謙，志未得也，可用行師征邑國也)
從頭好到尾，感覺就像是.....
讀小學的六年間，每年都得市長獎，外加運動會都得第一名那種感覺~~~~~
不過倒也不能說是個好到爆表的卦，這卦主要是在強調一個為人處事的指導方針.....
『做人要謙虛』~~~~
由於所卜得的卦，變爻在第五爻，所以解卦時要以本卦第五爻爻辭為主再搭配本卦卦辭。
六五爻辭是，『不富，以其鄰，利用侵伐，無不利』
六五的象辭則是，『利用侵伐，徵不服也』
先從地山謙的六五爻所代表的意義開始看起~~~~~
由於五有所謂『至尊』的地位，主要是說居上位者要以謙遜的態度對待對方，如此就能得到對方的敬重........
不過後面的意思是....如果都那麼謙虛了，對方再不聽~~~那就K兩拳也不是什麼不好的事情~~囧~ 可以這樣嗎？？？
哈~~應該是，謙虛是對的，不過過度的謙虛，會被對方看不起的，要適中~~~~~
搭配六五爻象辭及本卦卦辭的話整個意思就是~~~~
『要以謙遜的態度待人，不論本身有多少優勢都不能過度膨脹自己，
都應該以輕柔的態度與對方溝通，如此可以得到對方的支持，
但一昧的謙遜就顯得太過柔弱，久了對方或許會開始有輕漫之心，
這時還是需要在謙遜中表現出剛強的一面....』
本卦當然是說『謙虛一點才會有好結果』
但六五爻卻是在說『過度謙遜並不是好事，必要時也需要有所堅持』
所以『凡事都不能太過』。
不過，這一卦是在占之後的事不是現況~~~
所以從另一個角度來解釋的話，答案就是......
『OK的~BUT ... 要多忍讓~~~』
不過....後面還有帶一個 P.S. ~~~~我怎麼都看不出這個 P.S. 是從哪裡看出來的~~~
但是呢.....主體是六五爻辭~~~~~
所以與本卦卦辭一起看之後.....意義上似乎有點翻轉的感覺~~~~
地山謙卦辭如下，
謙：亨，君子有終。
象辭是地中有山，謙﹔君子以裒多益寡，稱物平施
這一卦其實是很特殊的，細看所有的爻辭
初六：謙謙君子，用涉大川，吉 (象：謙謙君子，卑以自牧也)
六二：鳴謙，貞吉 (象：鳴謙貞吉，中心得也)
九三：勞謙，君子有終吉 (象：勞謙君子，萬民服也)
六四：無不利，撝謙 (象：無不利撝謙，不違則也)
六五：不富以其鄰，利用侵伐，無不利(象：利用侵伐，征不服也)
上六：鳴謙，利用行師，征邑國 (象：鳴謙，志未得也，可用行師征邑國也)
從頭好到尾，感覺就像是.....
讀小學的六年間，每年都得市長獎，外加運動會都得第一名那種感覺~~~~~
不過倒也不能說是個好到爆表的卦，這卦主要是在強調一個為人處事的指導方針.....
『做人要謙虛』~~~~
由於所卜得的卦，變爻在第五爻，所以解卦時要以本卦第五爻爻辭為主再搭配本卦卦辭。
六五爻辭是，『不富，以其鄰，利用侵伐，無不利』
六五的象辭則是，『利用侵伐，徵不服也』
先從地山謙的六五爻所代表的意義開始看起~~~~~
由於五有所謂『至尊』的地位，主要是說居上位者要以謙遜的態度對待對方，如此就能得到對方的敬重........
不過後面的意思是....如果都那麼謙虛了，對方再不聽~~~那就K兩拳也不是什麼不好的事情~~囧~ 可以這樣嗎？？？
哈~~應該是，謙虛是對的，不過過度的謙虛，會被對方看不起的，要適中~~~~~
搭配六五爻象辭及本卦卦辭的話整個意思就是~~~~
『要以謙遜的態度待人，不論本身有多少優勢都不能過度膨脹自己，
都應該以輕柔的態度與對方溝通，如此可以得到對方的支持，
但一昧的謙遜就顯得太過柔弱，久了對方或許會開始有輕漫之心，
這時還是需要在謙遜中表現出剛強的一面....』
本卦當然是說『謙虛一點才會有好結果』
但六五爻卻是在說『過度謙遜並不是好事，必要時也需要有所堅持』
所以『凡事都不能太過』。
不過，這一卦是在占之後的事不是現況~~~
所以從另一個角度來解釋的話，答案就是......
『OK的~BUT ... 要多忍讓~~~』
不過....後面還有帶一個 P.S. ~~~~我怎麼都看不出這個 P.S. 是從哪裡看出來的~~~
但是呢.....主體是六五爻辭~~~~~
所以與本卦卦辭一起看之後.....意義上似乎有點翻轉的感覺~~~~
2011年6月2日 星期四
[易經]第 41 卦 山澤損
最近對一件事的發展狀況感到疑惑所以卜了一卦試求解，
結果卜得第41卦山澤損~~~~
一看到『損』~~~~心想.....~~~ああ、やばいなあ~~~~~~~OMG~~
=_= ~ 老大~~~
我對所問的事是非常地認真在看待滴~~~!!
完全沒有半點開玩笑的意思啊~~~
怎麼給個這麼不妙的卦呢~~(苦笑)？！？！
不過仔細看本卦卦辭與變爻的爻辭後.....其實這卦是好卦呢!!!
山澤損的卦辭是 ： 有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。
其卦象為損下益上之意，某些資料是評為"下下卦"，不過......就這個CASE來講.....『元吉』、『無咎』、『可貞』、『利有攸往』一路下來全是好話，最後還補一槍說『曷之用，二簋可用享』，將這卦評為『下下』應該就很單純是因為一看到『損』這個字就直接按『爛』了吧 :p
另外有些資料是認為，此卦所謂的"損"是指"疾病"或"不好的事"，所"損"並非君子本人，而是指去除"疾病"或"不好的事"之意，如此反而君子本人是得益的，故評為"中吉"。
然而以易經來卜卦除需看本卦卦辭外，變爻多寡跟位置及所卜之事都會影響最後判讀的結果，所以不見得本卦是『下下』或『中吉』就是最後的結論。
我所卜的卦變爻是九二跟六四，
所以要以六四的爻辭為主，九二爻辭為輔
再參看主卦卦辭，
至於變卦就...神隱掉啦!!!
六四爻辭是：損其疾，使遄有喜，無咎。
其象曰：損其疾，亦可喜也。
九二爻辭是：利貞，征凶，弗損益之。
其象曰：九二利貞，中以為志也。
吃過翻譯蒟蒻後開始進行地球話翻譯作業......
山澤損卦辭.....『 有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用，二簋可用享』
有孚:"有孚"其實有點難解釋，因為除了易經以外並未見於其他經典，而在易經中"孚"字出現的場合又很難用單一解釋就可以一體適用，所以對於"有孚"的解釋說法很多。
有說孚是俘虜的意思，也有說孚是處罰的意思....
不過如果仔細對照第41卦上下文，要將"有孚"往不好的方向解釋會蠻突兀的，
所以在這邊將"有孚"解釋成『徵兆浮現啦~~~』可能會是相對比較好的說法........
不過如果依一般的解法也可以說成是『必有斬獲』，基本上也是好事一件。
"有孚"也有指"信用、誠信"這樣的說法，所以是『要以誠信待之』的意思，這樣也通順。
元吉:恭喜大哥啊!!!大吉大利啊... 這卦~~~
無咎:不會發生禍害低~~~
可貞:.....就是此卦充分可卜(<----這是中文嗎~@@？)
其實就說成是.....這個卦其實很不錯喔~就可以了
利有攸往:堅持下去一定有好結果低~~~
如果所問之事跟爭戰有關的話可以解成『此次出征會有不錯的結果』~~
曷之用，二簋可用享: 可以解成有得吃啦，或是說...會有人幫忙補充彈藥(糧食)滴....，不過我覺得解成『會有人幫你低...』 感覺比較順。
一般通用的說法是~~~『會有人送兩盤食物過來』或『獻上兩盤貢品祭祀』..........，
接下來就是主角六四的爻辭地球話翻譯作業......『損其疾，使遄有喜，無咎』
損其疾:這邊的"疾"可以解釋成壞毛病、壞習慣，也就是~~~如果能趕快去除不好的習慣、壞毛病的話.....
使遄有喜，無咎:這個"損"反而是好事，並不會變成禍事。
再參看六四的象辭：損其疾，亦可喜也。
........簡單的說~~~"趕快把壞毛病去掉怎麼說都不是壞事啊~~老兄!!!"
不過，就一般解法可以說成『多去拜拜疾病就可以痊癒啦~~~』 。
九二爻辭......『利貞，征凶，弗損益之』
利貞:『貞』指卜筮之事，所以『利貞』就是說......卜的好啊!!!!......
征凶:不過....不錯歸不錯，如果發神經乘勝追擊就不大好了，簡單的說就是不要過於主動出擊，太富侵略性，以免適得其反...
(=_= ~ 早說嘛 Y_Y .... 我傻事都做了說~~~)
一般是說成出征為凶，但是本卦卦辭都說了這一把可以殺下去....這邊再給個完全的反對意見就太矛盾了，所以解成『不要欺人太甚，施與過度的壓力』會比較好。
弗損益之:這是上面的『IF』的結論,就是....這卦不錯只要不要太富侵略性讓對方感到過度的壓力以至於激烈反彈，(這件事)對雙方來講都是好事。
(=_=~已經很激烈了吧....現在~~~)
一般的說法則是，這是好卦只要不要發神經去亂徵伐他國......
(=_= ~我這樣算徵伐了嗎???~~T-T~~)，
或是嚴守正道，不要隨意徵伐他國就不會有所損傷了~~~
所以最後的總評是.....
基本上『山澤損』是損下益上之卦，通常『下』是指『百姓、居下位者或女性』，而『上』是指『國君、上司或男性』，所以『損下益上』是指『國君、上司或男性』會從『百姓、居下位者或女性』這一方得到好處，如果卜卦者是『國君、上司或男性』當然就是絕對好卦，所以......是雖『百姓、居下位者或女性』囉~~~
That's right!!!
單看本卦是這樣沒錯，或者可以看成是損『澤』益『山』，就如同國家向百姓徵收用以建設國家，就古代來講，這是天經地義的事，對國君來講本來就是好事 ~~~~
不過因為變爻是九二跟六四，所以六四爻辭才是主角，如此一來整個說法就變成........
基本上是好卦，所問之事急不得要有耐心，不過需要嚴守正道，正心誠意的傳達想法給對方，不要施加給對方無謂的壓力，要儘快改掉壞毛病先，如此絕對會有所得........
哈~~~改掉壞毛病先~~~~這個是結論.........................
結果卜得第41卦山澤損~~~~
一看到『損』~~~~心想.....~~~ああ、やばいなあ~~~~~~~OMG~~
=_= ~ 老大~~~
我對所問的事是非常地認真在看待滴~~~!!
完全沒有半點開玩笑的意思啊~~~
怎麼給個這麼不妙的卦呢~~(苦笑)？！？！
不過仔細看本卦卦辭與變爻的爻辭後.....其實這卦是好卦呢!!!
山澤損的卦辭是 ： 有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。
其卦象為損下益上之意，某些資料是評為"下下卦"，不過......就這個CASE來講.....『元吉』、『無咎』、『可貞』、『利有攸往』一路下來全是好話，最後還補一槍說『曷之用，二簋可用享』，將這卦評為『下下』應該就很單純是因為一看到『損』這個字就直接按『爛』了吧 :p
另外有些資料是認為，此卦所謂的"損"是指"疾病"或"不好的事"，所"損"並非君子本人，而是指去除"疾病"或"不好的事"之意，如此反而君子本人是得益的，故評為"中吉"。
然而以易經來卜卦除需看本卦卦辭外，變爻多寡跟位置及所卜之事都會影響最後判讀的結果，所以不見得本卦是『下下』或『中吉』就是最後的結論。
我所卜的卦變爻是九二跟六四，
所以要以六四的爻辭為主，九二爻辭為輔
再參看主卦卦辭，
至於變卦就...神隱掉啦!!!
六四爻辭是：損其疾，使遄有喜，無咎。
其象曰：損其疾，亦可喜也。
九二爻辭是：利貞，征凶，弗損益之。
其象曰：九二利貞，中以為志也。
吃過翻譯蒟蒻後開始進行地球話翻譯作業......
山澤損卦辭.....『 有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用，二簋可用享』
有孚:"有孚"其實有點難解釋，因為除了易經以外並未見於其他經典，而在易經中"孚"字出現的場合又很難用單一解釋就可以一體適用，所以對於"有孚"的解釋說法很多。
有說孚是俘虜的意思，也有說孚是處罰的意思....
不過如果仔細對照第41卦上下文，要將"有孚"往不好的方向解釋會蠻突兀的，
所以在這邊將"有孚"解釋成『徵兆浮現啦~~~』可能會是相對比較好的說法........
不過如果依一般的解法也可以說成是『必有斬獲』，基本上也是好事一件。
"有孚"也有指"信用、誠信"這樣的說法，所以是『要以誠信待之』的意思，這樣也通順。
元吉:恭喜大哥啊!!!大吉大利啊... 這卦~~~
無咎:不會發生禍害低~~~
可貞:.....就是此卦充分可卜(<----這是中文嗎~@@？)
其實就說成是.....這個卦其實很不錯喔~就可以了
利有攸往:堅持下去一定有好結果低~~~
如果所問之事跟爭戰有關的話可以解成『此次出征會有不錯的結果』~~
曷之用，二簋可用享: 可以解成有得吃啦，或是說...會有人幫忙補充彈藥(糧食)滴....，不過我覺得解成『會有人幫你低...』 感覺比較順。
一般通用的說法是~~~『會有人送兩盤食物過來』或『獻上兩盤貢品祭祀』..........，
接下來就是主角六四的爻辭地球話翻譯作業......『損其疾，使遄有喜，無咎』
損其疾:這邊的"疾"可以解釋成壞毛病、壞習慣，也就是~~~如果能趕快去除不好的習慣、壞毛病的話.....
使遄有喜，無咎:這個"損"反而是好事，並不會變成禍事。
再參看六四的象辭：損其疾，亦可喜也。
........簡單的說~~~"趕快把壞毛病去掉怎麼說都不是壞事啊~~老兄!!!"
不過，就一般解法可以說成『多去拜拜疾病就可以痊癒啦~~~』 。
九二爻辭......『利貞，征凶，弗損益之』
利貞:『貞』指卜筮之事，所以『利貞』就是說......卜的好啊!!!!......
征凶:不過....不錯歸不錯，如果發神經乘勝追擊就不大好了，簡單的說就是不要過於主動出擊，太富侵略性，以免適得其反...
(=_= ~ 早說嘛 Y_Y .... 我傻事都做了說~~~)
一般是說成出征為凶，但是本卦卦辭都說了這一把可以殺下去....這邊再給個完全的反對意見就太矛盾了，所以解成『不要欺人太甚，施與過度的壓力』會比較好。
弗損益之:這是上面的『IF』的結論,就是....這卦不錯只要不要太富侵略性讓對方感到過度的壓力以至於激烈反彈，(這件事)對雙方來講都是好事。
(=_=~已經很激烈了吧....現在~~~)
一般的說法則是，這是好卦只要不要發神經去亂徵伐他國......
(=_= ~我這樣算徵伐了嗎???~~T-T~~)，
或是嚴守正道，不要隨意徵伐他國就不會有所損傷了~~~
所以最後的總評是.....
基本上『山澤損』是損下益上之卦，通常『下』是指『百姓、居下位者或女性』，而『上』是指『國君、上司或男性』，所以『損下益上』是指『國君、上司或男性』會從『百姓、居下位者或女性』這一方得到好處，如果卜卦者是『國君、上司或男性』當然就是絕對好卦，所以......是雖『百姓、居下位者或女性』囉~~~
That's right!!!
單看本卦是這樣沒錯，或者可以看成是損『澤』益『山』，就如同國家向百姓徵收用以建設國家，就古代來講，這是天經地義的事，對國君來講本來就是好事 ~~~~
不過因為變爻是九二跟六四，所以六四爻辭才是主角，如此一來整個說法就變成........
基本上是好卦，所問之事急不得要有耐心，不過需要嚴守正道，正心誠意的傳達想法給對方，不要施加給對方無謂的壓力，要儘快改掉壞毛病先，如此絕對會有所得........
哈~~~改掉壞毛病先~~~~這個是結論.........................
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